自贡彩灯丝架造型探索
来源：大洋艺术彩灯 作者：江毅
摘要：自贡灯会随着时代的发展不断焕发新的生命力，自贡先后举办了7届迎春灯会和20届国际恐龙灯会，自贡灯会荟萃千光万彩，砌就玉宇琼楼，其场面之壮观，灯组之精妙，地方风情之浓烈，在国内首屈一指，形成了独特的自贡彩灯艺术，在时代的感召下也产生出了新的审美特征。本文从自贡花灯丝架造型的形体、结构、排丝特点等方面分析其艺术特征。
一、自贡灯会略要
"中国彩灯，享誉古今；自贡灯会，久负盛名"。源于唐宋，盛于明清，有八百多年的历史。据地方志等文献记载，自贡自唐代以来就有新年燃灯的习俗，至清代自贡灯会场景蔚为壮观，灯彩照夜，炬光映天，民间狮灯舞、龙灯舞、花灯舞、戏剧杂技、游人如潮，观者如堵。新中国建立后，自贡灯会得到了继承与弘扬，在当地政府的支持下，自贡先后举办了7届迎春灯会和20届国际恐龙灯会，荟萃千光万彩，砌就玉宇琼楼，其场面之壮观，灯组之精妙，地方风情之浓烈，在国内首屈一指，规模宏大、灯景交融、有机结合形、色、声、光、动，构成了拟雕塑、平面、书画、复合装饰、声光动机制于一体，形成了一种独特的综合艺术。自贡灯会以这种独特而鲜明的艺术特色，赢得了“天下第一灯”的美誉。
二、自贡彩灯制作工艺
传统彩灯制作一般需要6个步骤：美工放样、丝架焊接造型、灯具安置、裱糊、化妆、组装固定。
1、美工放样：美工按照彩灯设计效果图，按尺寸要求在地面(层板、石膏板)上用石笔将形状画出来。大型灯组制作时多采用组合式，即将设计图里的内容按大小、比例分割成多个，简单的形状画一面（正面或侧面）即可。
2、丝架焊接造型：钳工通过扳、锤、剪、弯、焊等工艺，用铁丝、元丝等弯成美工画出来的图形线，再焊接、牵丝、加固、支撑等，使之变成三维的、立体的、多角度观赏的丝架造型。
3、灯具安置： 丝架造型制作完后，由电工将灯泡、荧光灯管、霓虹管灯灯具安置在丝架造型内部，用尼龙扎带固定好。有外光源的灯组则需在裱糊结束后再将霓虹管、LED等固定在灯组上面。
4、裱糊：美工根据设计图的颜色，将丝架上挷上所需要的同色布条，裱糊工依据布条的颜色对丝架每个部位进行裱糊。再将装饰线（金、黑等颜色）贴在不同颜色布匹接缝处。
5、化妆：美工用画笔、喷枪、自动喷漆、即时贴等将需要处理的地方进行化妆，如：人物面部、颜色渐变处、图案等。
6、组装固定：美工按着彩灯设计图纸（施工图），指挥工人将灯组各部位组装到位。用铁丝、元丝等绑接各部分，必要的需在地面打膨胀螺丝，焊接在灯组上（或放沙袋、风绳加固）。此时，电工得及时连接各部位的电线，确保各部位的灯具均能发光。
三、自贡彩灯丝架造型的重要性
自贡花灯具有着集“形、色、光、声、动”为一体的独特艺术特征，而在充当其首的“形”上，与自贡当地的能工巧匠是分不开的。自贡花灯丝架造型在整个彩灯制作过程中起着很重要的作用，没有丝架造型，灯具没有空间安装，布匹没有可供支撑的地方。自贡花灯没有丝架造型，没有“形”，没有 “形”，更不会有“色”、“ 光”、 “声”、“动”，彩灯就无法顺利进行。
四、自贡彩灯丝架造型艺术特点
自贡的钳工、美工通过长时间的实践经验，使自贡彩灯的丝架造型有了独特的艺术特点。
1、排丝均匀、疏密有致：在制作立体丝架时，钳工制作完简易的正、侧面立体轮廓后，往往要在一定的距离上打圈，圈的形状和该处的形体结构一致，即为该处的横截面。打圈一是为了找焊接点，使旁边的丝排在圈上焊接在一起。二是为了加固，以便在搬运时不宜变形。对称的图形从正面排丝时，需要注意对称关系，保证两边的丝到中线的距离相等。正侧面以外的丝在排列时缝隙要均匀一致，若是忽大忽小，在夜晚观灯时这些丝圈也会显得忽粗忽细，不均匀，影响整体的美观度。
此外，在遇到彩灯形体粗细不一致的时候，排丝的疏密应控制好，保持疏密一致。铁丝排的太稀，其形体会显得不够丰满、圆润，体积感变弱；排的太密集，灯光从内部照出后，光线透出的少，亮度会减弱，同时也会增大工作量，造成不必要的成本投入。所以，合适的间距、疏密有致的排列会让丝架造型显得富有规律，整齐不杂乱，拥有良好的视觉感。一件完整的丝架造型若去掉内部支撑架后，其排列的匀称铁线条，合理的空间、准确的结构，就是一件精美的雕塑作品。
2、形体准确，结构概括：丝架造型的形体指的是其形状( 形态) 和体积, 是丝架造型师用不同形状的线排列组合构成的体。方、圆、尖、钝、软硬、凹凸、块状、线形等诸多形体复杂或单纯的组合，创造出各种形体。所以形体是丝架造型最基本、最重要的内容，任何丝架造型都是有形体组成的，没有形体就没有丝架造型，就没有彩灯。同时，丝架的形体与空间互存, 没有空间，形体就无法存在, 而空间的语言是通过形体的语言表达出来的。好的丝架造型工有着良好的造型能力和空间、形体表达能力。当然，美工一般会在钳工制作的过程中进行监管，及时发现问题，特别是一些丝架造型的细节和局部，这样才能让形体更加精准。
自贡彩灯丝架造型除了美工放样及监管外，大部分工作量由钳工完成，长时间的实践就培养了钳工良好的立体感。一些好的钳工做简单的立体造型甚至不用美工放样。比如，有些钳工可以不套样直接焊接出立体的龙、鹤等，充分展示了他们的造型和空间思维能力。正是这些技艺高超的能工巧匠造就了自贡灯会准确的丝架造型，他们往往根据美工的放样为依据，参考设计图上的图形，体会图片形体和结构空间，进行校样，确保形体的准确性。同时，他们还得认真考虑焊接形成，考虑从铁丝从哪里牵出，哪里闭合，哪里打圈，哪里转折。焊接实际上就是铁丝（元丝）的立体构成过程，通过铁丝的长短、粗细、形体、结构等排列组合构成。丝的排列组合焊接成面，面的围合焊接成三维空间的一个真实可见可触摸的立体造型。同样的图形，不同的丝架造型师可能会用不同的排丝方法，达到同样的形体效果。
钳工在牵丝时，往往会按着结构线焊接，譬如要焊接动物的头部，那么，两眼之间的丝就是按着鼻梁的结构牵出，到眉弓，最后到耳朵。光线从内部照出后，使其符合该卡通动物的结构。而在形体的起伏、穿插上，也必须焊接到位，眉弓和眼睛的前后关系，额头和面颊的前后关系、眉弓和头顶的穿插关系、鼻头和鼻翼的衔接关系都应该符合该动物的形体变化。
自贡彩灯丝架在造型上往往会适当概括一些结构。其一，这是由铁丝的属性决定的，铁丝有一定的韧性和一定的粗度。体量大的彩灯需要用元丝进行制作；体量小的彩灯则需用8#、10#铁丝；更小的则用12#铁丝甚至14#铁丝。无论是铁丝还是元丝，其形状都不能任意弯曲，且容易产生死角，所以具有一定的局限性。
丝架的塑造性没有雕塑的塑造性强，泥土的塑造性极强，因此雕塑可以把图纸上的细节全部塑造出来，而铁丝则不行。其二，彩灯的特点是内透灯光，形体内部要安装灯具，以达到照明的作用。丝架造型是靠一根根的丝排列而成，且有适当的间距，这就意味着丝与丝间的一些微小结构的细节无法完成。若排丝变得更密集，会影响形体内部灯具的照明亮度。所以丝架造型需要概括，也必须概括。
3、美观结实：市场上出售的铁丝以圈状居多，圆弧形流畅，钳工在制作弧线造型时往往会利用铁丝本身的形状或是稍加弯曲，剪取适当的长度加以焊接，比如需要焊接动物的犄角，就必须用这种方法，保证犄角外形的流畅，从而达到美观的效果。犄角里面打的圈（横截面）一是起着加固的作用，二是角的每根丝在此处形成的横截面为圆形，防止变形。而在制作直线或弧形很小的造型时，得先用调直机将铁丝调直，在根据其形状造型，这样既省力又省时，也更容易达到效果。
在制作大量的圆圈时，可以找一直径合适的钢管，将铁丝绕缠在钢管上，需要多少圆缠多少圈即可，然后将铁丝取出，一圈圈剪断，焊接每一个圈，这样的圆圈既大小一致，又省时省力，达到美观的效果。
自贡彩灯丝架造型集排丝的匀称、结构的清晰、三维的空间形体于一体，构成了极其美观的艺术形态。自贡钳工长期的焊接实践，使他们焊接技艺日益高升，在铁丝与铁丝的焊接中能做到随心所欲。
结束语：
自贡灯会以“形”、“色”、“声”、“光”、“动”闻名于世，准确精美的丝架造型是极其重要的一部分，自贡当地的钳工、美工长期的实践和宝贵的经验铸就了自贡灯会丝架造型的独有特征，其集准确的形体、合理概括的结构、美观结实的骨架于一体。自贡彩灯丝架造型自贡灯会能走出国门，面向世界，获得了极佳的社会效益和经济效益，与自贡众多的能工巧匠、彩灯艺术设计师、商贾及政界人士在灯会中倾注的大量心血、人力、物力、精力、艺术创造力是分不开的。
彩灯艺术体现了中华民族的才智巧思，它融抽象构成、拟形雕塑、平面书画、复合装饰和光动机制于一体，是一种具有浓郁民族特色的综合空间艺术。自贡灯会足迹遍布祖国的大江南北，将盛世中国的夜空渲染得温馨、和谐、美丽。如今，作为对外文化交流的使者，自贡灯会为各国人民带去欢乐和吉祥的同时也向世人展现了中华民俗艺术的多姿多彩、巧夺天工和中华文明的源远流长、博大精深。相信在当代彩灯人的不懈努力下，自贡彩灯会传的更远，播的更广。
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